【第十关：在真理中觉醒－了期】〔堂堂正正地阔步人生〕

〖第九十六则·赵州三转语〗

佛在心中

赵州和尚向弟子说：【泥佛不渡水，金佛不渡炉，木佛不渡火。】

这句话能使你去迷转悟吗？

【金佛不渡炉】意味著，金子打造的佛像，放入炉中便熔化；【木佛不渡火】指 木造佛像接近火就会烧掉；【泥佛不渡水】是指泥制佛像一侵如水中，就全部化 掉了。

这个比喻究竟有何意呢？当然不是说金、木、泥制的佛像毫无价值，它之不过表 示我们自身的情形而已。也就是说，火烧或水淹都能使人死亡，人原是十分脆弱 的。不过成佛者也是脆弱的人类，如金佛、木佛、泥佛一般。制造佛像的材料都 很脆弱，但是，当它们都被造成佛像而受人崇拜时，即成为人们的信仰的对象。 须知，我们的五体经常从孔穴流出污秽，放出臭气，在欲望与愚蠢中生活，可以 说人若能看透自身，百分之百会自杀，因为它是多么丑陋的存在啊！但如果因而 否定说〖人才不是佛〗，这便被外表所束缚了。

这一点可从人的生活状态得到证明。难道每个人都能自给自足吗？由此可见，所 有人都是在接受他人恩惠的情况下生活著。

人自呱呱坠地，乃至长大成人，可说是需要最长岁月的动物，而且如果没有他人 保护，根本就无法成长。就算能长大成人，比起自己受之于社会的无线恩惠，是 多么难以图报啊！思及此，我们即可了解，所有人都是为了给予他人好处才拼命 工作的，这便是个人体内的佛性作用。

当你体识到那些葬兮兮的人，其实便是佛时，即使整个社会故态依旧，你的内心 也会产生很大的变化，那便是由迷惘到领悟的变化。

赵州和尚曾说过：【真佛生内里】，意思是不要问真正的佛在何处，他就在各人 心中。

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