【第九关：舍弃分别心－壁观】〔舍弃虚荣心而挺起坦然的胸怀〕

〖第八十七则·云门药病相治〗

以眼及双脚吸取资讯

云门和尚向弟子们说：【药病相治，尽大地是药，哪个是自己？】

这个公案想说什么？

【药病相治】是一句禅语，意思是生病时要用药来医病，但是等疾病痊愈以后， 便不再需要用药。如是对人而言，药已不再是药，所以药病经常共存与共灭。在 禅宗里，疾病指的是迷惘，药便是悟，因为迷惘才能开悟。假如没有迷惘，自然 不需要得悟，所以尽十方皆空。

全世界皆药，是指迷惘全失，百分之百得悟的状态。此时的自我，才是尽十方皆 空。也即是说，假如迷惘的自己消失了，就等于全世界都是自己。反之，自己则 何在呢？可说离得悟之道，必然很远很远了。

日本人是非常喜爱吃药的民族，每年每个人平均会买三万元的药来吃。在这些人 当中，如果是生了病，而买药来吃还说得过去，但是，实际上是连健康的人，也 为了防止上病而购买保健药来吃，这还有何话可说？也许药病相治的说法在日本 不通吧！

吃药可以说是一种风险，因为药含有毒性，有病时这个毒性可以治病，但健康时 吃药，药的毒性反而会危害健康，所以，用药时必须冒产生副作用的危险。

即使我们发明了治癌的特效药，但如果它附带地也把其他健康的细胞和内脏器官 破坏殆尽的话，又有什么用呢？如果药物会〖为了治病却杀死病人〗，这种药便 失去了意义。

现代人在没有病的时候，也吃口服液或保健药，等于是迷惘加上迷惘，离得悟的 世界确实太远了。

现代被视为资讯化的社会，每天透过报纸、杂志、电视、广播等，报道各种消息 ，资讯可谓几达泛滥境地。如今已到了需要精选的时代了。也许有一天全世界地 是资讯，届时，人到底在哪里呢？而实际真正对自己有用的资讯又有多少呢？

对自己真正有用的资讯，绝不是垂手可得的，它通常需要靠自己的眼睛和双脚去 取得。而唯有等你获得真正需要的药和资讯时，你才能活用自己。

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