【第七关：锻炼自己－雕琢】〔沉溺于现状者不会进步〕

〖第六十三则·南泉斩猫〗

量力而行

有一天，在南泉和尚寺中，东堂僧侣与西堂僧侣为了一只猫的事争吵不休。南泉 和尚见了，便提起那只猫，向僧侣们说：【道得即不斩。】众僧侣都无言以对， 和尚便一刀把猫儿斩成两半。

南泉和尚斩猫究竟想说些什么？

【道得即不斩】意味只要能说出一句得悟的话，我就让猫活下去。这真是真刀真 枪一决胜负。和尚是以猫为主题，希望大家能有一点象样的禅学表现。

南泉和尚的慈悲心真是不同凡响，他一有机会就想教化弟子们，可惜弟子们都是 些昏昧之人，甚至还为了猫儿的事争吵不休，所以，和尚一下子就把猫斩死了。 看到这儿，读者们可能会想，这个南泉和尚未免太过分了，和尚有杀生戒，怎么 可以这么随意杀害动物？如此一来，读者势必无法解开此一公案，因为你不懂和 尚这么做的禅机。

在任何世界中，人们都会为了一些愚不可及的问题争得面红耳赤，但是到了紧要 关头，却往往连一句话也说不出来。这就好像有些人，在朋友间谈起话来滔滔不 绝，可是一到开会或演讲时，却结结巴巴一句话都说不出来了。

和尚的弟子们为了一些芝麻小事，竟分党结派大肆吵闹，互争你非我是，但是一 被问及些象样的禅语时，却反而噤若寒蝉。为告诫弟子们这种愚昧无知，猫儿材 被砍死。

在该说时不说即是束缚，很象一个人平时拼命吃好的，以养精畜锐，可是在面临 重要关键时却不管用，岂不是窝囊废一个？其实，这完全是心中有芥蒂，认为自 己必须振作，或说些有份量的话，所以才会产生这种尴尬的现象。

这种妄想即如同，肩膀用力又踮起脚尖，想要使自己显得好看些一样。其实，造 任何情况下，都不为他人所动，而只是依自己的步骤，轻松地为所欲为者，才可 达到什么也不怕，诸事皆可做且何话皆得说的境地，从而发现了不起的自己。换 言之，和尚只是为了消除众弟子们的妄想，所以才砍死一只猫。

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