【第六关:集中心思-摄心】〔凝定视线全力以赴〕
〖第五十二则·赵州石桥〗
如何对应新对象
一名僧侣问赵州核黄素说:〖久向赵州石桥,到来只见略约。〗和尚说:【汝只见
略约,且不见石桥。】僧侣问:〖如何是石桥?〗赵州和尚云:【渡驴渡马。】
赵州和尚的回答为何意?
赵州和尚的禅风,一向被誉为【唇皮上发光】,经常在无意中,说出光辉灿烂的名
言。而愈体会他的话,愈令人感受他的风格高尚。
如【既渡驴又渡马】,虽然十分平易,却是值得深深体会的一句话。名为赵州的石
桥,任何人都可以自由渡过。换言之,纵然因人而异,只要适当加以引导,都可能
进入得悟的世界。但若是心术不正的人,有意试试这座石桥,石桥即不得见。
所以,无论是渡的一方或被渡的一方,都要内心空无一物,也即是【无心】。
最具【既渡驴又渡马】构想之现代性的,便是【光纤维】。譬如我们的电视,由于
使用空中电波,所以顶多只能送达十个频道的资讯量,如是,有时我们打开电视,
会发现每一台,都是打棒球或演唱流行歌曲,令人气得只想关掉电视。
相反的,有时很想看的节目忘了看,或者几个精彩节目都排在一起时,就会感到很
不方便,这正表示我们的大众传播媒体,著实太糟了。
但是,如果我们把空中电波改变为光纤维,据说即可播放一百个频道的资讯。如此
一来。电视台就可同时播放多样化的节目,我们也可以随意选择爱看的节目看。这
种设备称为CATV,值得我们拭目以待。〔页者按:现以运通〕。CATV的特色,不只
是资讯量增加,尤其是双行道的设备,可使我们一面看银幕上的目录,一面当场订
货、回答问卷、提出质问或事先约定时间等,具有满足各种需求的功能。
如此一来,我们就可以享受在家上班、上学、购物、诊疗等,建立庞大的资讯系统
与制度。但是,如果我们一开始即否定它或对它不屑一顾,结果必如赵州石桥般,
会视而不见。
我们的社会愈多样化,愈需要【既渡驴又渡马】这种广泛围的制度与服务。所以,
能够著眼于此的人,必定可以掌握将来。
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【禅法与生活】
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