【第五关：测知万事－测量】〔舍弃现在更待何时〕

〖第四十八则·王太傅煎茶〗

背后观察

王太傅入招庆寺煎茶。这时，慧朗上座拿著茶壶到明招和尚面前，不慎把茶壶打翻 了。太傅见了便问上座：〖茶壶下是什么？〗慧朗上座答：【捧炉神。】太傅又问 ：〖既是捧炉神，为什么翻却茶跳？〗慧朗回答：【仕官千日，失在一朝。】太傅 听了拂袖便去。明招和尚云：【朗上座吃却招庆犯了，却在江外打野×。】上座问 ：【和尚做麽生？】明招和尚答：【非人得其便。】

若是你，你会如何回答呢？

捧炉是茶具的护神，由下面支撑著茶壶，以避免它被打翻。太傅问：〖为什么有捧 炉神，还打翻茶壶？〗主要是想知道上座是否因悟禅，而刻意打翻茶壶。

想不到事实上是上座不小心滑到，才打翻茶壶的，而且，上座的回答毫无禅心，所 以太傅很失望地离去。

明招和尚所言【非人得其便】可谓一语双关，可解为被捧炉神所乘，因为经典上也 有一句【人落魄时，神也乘虚而入】的话。

后来雪窦评这段公案时说：【当时但踏倒茶炉。】表示如果换了我，当时就踏倒茶 壶。意味著这个公案太不精彩，如果能有根本推翻茶炉的反构想，将更具冲击性。

中国人自古即是以农立国，所以由衷地认定，人应该勤快地工作。而满头大汗工作 的目的，便是要赚钱。在高度成长期里，不论你生产什么，都能卖出去，所以再辛 苦也值回票价。但是，在低成长期的今天就不同了，生产的东西卖不出去，顶多只 是不断增加库存量而已。也就是说，你可能愈工作，赤字也愈多，如此一来，除非 我们全盘改变过去的想法，否则根本无法生存。

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