【第三关:技巧地操纵-机用】〔需透视其本质而不宜逆流前进〕
〖第三十则·赵州大萝卜〗
青出于蓝而胜于蓝
有个僧侣问赵州和尚:〖承闻和尚亲见南泉,是否?〗赵州回答:【镇州出大萝卜
头。】
这个大萝匐头究竟是何意?
南泉禅师是个闻名天下的大人物,而赵州和尚也是赫赫有名的大禅师,更重要的是
,他乃是南泉禅师的弟子。僧侣当然明白这一点,所以他想透过赵州和尚,一窥南
泉禅师的禅风究竟。
可是,赵州和尚看透了僧侣的意图,所以才回答【我是镇州出产的大萝卜头】。原
来赵州和尚的居地……镇州盛产萝卜,所以,他一语双关地提及大萝卜,表示南泉
禅师的确栽培了我,但是,我并不是何人,我还是我。萝卜是当地名产,却不是南
泉禅师住处的名产,而且上面还有个大字,表示这萝卜特别出色,即青出于蓝而胜
于蓝。
人类的遗传实在不可思议,譬如老的驼背走路,小的往往也一样;或老的胖,小的
也不瘦,有时甚至连嗜好也都一模一样。虽然如此,他们依然是各自独立的人,因
为,人的想法与生活方式不可能完全相同。
所谓师徒关系,就是在同一个屋檐下共同修行,吃同一锅饭,经过一段时间的思想
启蒙后,弟子不知不觉间就会和师父的想法一致,甚至连生活方式也没两样。在禅
学的世界也是一样,弟子继承了师父的禅学风格,而有相同的想法及作风,便称之
为禅风。
不仅如此,倘若弟子中有人成就非凡,时而有所作为终至胜过师父,或者为自己打
开了一片新天地,都是一种突变异种。如赵州和尚就是南泉禅师门下的异种。他的
实力几乎超过师父,而且已可大言不惭地认为【我有我的禅】的大禅师。
就像根据遗传学研究出来的新品种,说不定原是一棵茄树,却长出萝卜来。实际上
,僧侣即原以为他面对的是一棵茄树,心想它一定会长出茄子来,没想到却冒出了
个大萝卜,当然会吓跑了。
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【禅法与生活】
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