【第一关：真意的解明】〔首重洗耳恭听真言〕

〖第六则·云门日日好日〗

掌握眼前的瞬间

有一天，云门和尚（云门宗始祖）向僧徒们说：【十五日以前不问汝，十五日以后 道将一句来。】僧徒们听了都答不出话来，所以云门和尚只好自己替他们回答：【 日日是好日。】

在这儿问的是，你的悟境是否有进展？

十五日就是满月。满月在禅宗里是表示大悟成道，所以，云门和尚才说：【我对开 悟以前的愚蠢生活不感兴起，说说你们开悟之后的生活方式吧！】

此处提及的开悟，总令人觉得是件了不起的事，其实，将【开悟】解释为【了不起 的生活方式】更容易了解些。也就是问：【对你而言，了不起的生活方式应是什么 ？】

那些被云门和尚问及【悟境】的弟子，因为还无所悟，所以不知如何回答，也穷于 回答。这是因为他们误以为【开悟】是非常深奥、艰困的事，而感动害怕，并受拘 于那是凡夫俗子无缘的事所致。

有人自夸【我已开悟】，于是再问他【开悟究竟是指何种状态？】，他多半会回答 ：【我在坐禅当中，突然觉得眼前一亮，便有了如佛般的心情。】或者：【在修行 中突灵光一闪，再也不感到迷茫。】然而，愈是会说这种话的人，往往愈执着于名 利，所以对于毫无出息道德自己，就会感到束手无策。诸如心血来潮或幻觉，是任 何人都会产生的一种精神变化现象。虽然这种现象能提供开悟的线索，但并非所有 的开悟，都如同放烟火般，一闪便消失，而应该是一旦开悟，便会永远不变不灭才 对。因为所谓的开悟，不外是一种真理的体会。

云门和尚说：【日日是好日】。所谓了不起的生活方式，并非昨天快乐有趣，或明 天将有好事的生活方式。试想明天吃的牛排在可口，如果今天得饿肚子又有何用？ 又如果明天有山珍海味等你去享用，但现在却快饿死了，这又是何等空虚的等待？ 不如努力以赴充实现实，使现在更快乐、有趣，才是真正了不起的生活方式。

所以，能天天累积了不起的今天，才算是真正开悟了的人生。

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